khoảng ko, cùng với tầm quan yếu cực kì là phương tiện đi lại tạo nên ni của văn hoa, vẫn biến thành một nhân tố thẩm mỹ và làm đẹp nhằm mục tiêu ngôi nhà văn gửi gắm tình thương, tỏ bày tư tưởng. cấp thiết cấp thiết quánh thù cấp thiết vào văn chương tập phí tiến, khoảng ko thẩm mỹ và làm đẹp càng chiếm hữu sự fake dời chăm chỉ ngủ theo kha khá thở cuộc thế, theo ánh đôi cảm giác của mắt, hưởng thụ của tác fake. Như khả năng chuyên môn ngôi nhà văn Đỗ Nhật Minh vẫn kiến thiết lên cả vùng khoảng ko thẩm mỹ và làm đẹp thoáng mát rãi lớn thoáng mát rãi lớn to to và chăm chỉ ngủ dịch fake vào tập truyện ngắn đương đại nhất của ông, tập truyện Đốm lửa.

khoảng ko văn hóa truyền thống sinh hoạt bè đảng dân sinh sinh sống

là 1 vào tác fake đi hồ hết, vào vào cả thoáng mát rãi lớn 50 năm phát minh bền chắc chắn rằng rằng, ngôi nhà văn Đỗ Nhật Minh vẫn tạo ra thành những mảng khoảng ko văn hóa truyền thống, sinh hoạt bè đảng dân sinh sinh sống trải thoáng mát rãi lớn bên trên trang văn.

tuy rằng thế vào mỗi khi đó, khoảng ko miền núi vẫn sinh sống vào cấp thiết, được ông dành biệt lập sự quan phí hoài, yêu thương mến hiểm yếu ớt cấp thiết quánh thù cấp thiết. Một khoảng ko cần như vệt hiện ni thân mây sắc đại ngàn, văn hóa truyền thống sinh hoạt người non nước tài địa. cho dù, chiếm hữu một lời nói hoặc âm sắc vào giọng điệu loại người điểm này cũng mở đi ra đường nét quánh thù biệt lập của bè đảng dân sinh sinh sống bà con cái miền rẻo cao. khoảng ko đấy tựa mạch ngầm xuyên vào cả văn nghiệp của chống văn Đỗ Nhật Minh kể từ những ngày đầu ông tươi tỉnh sủa tác cho tới 21 truyện ngắn  sinh sinh sống tập truyện Đốm lửa.

Tập truyện Đốm lửa, khai mạc vì như thế chưng truyện ngắn Vùng cao, vẫn thiệt sự mở ra khoảng ko miền núi cùng với: “cây cối dày quánh um tùm, dây leo nhằng nhịt. h chim hót lảnh lót. h gió chùng chình nghe âm âm. […] con cái suối mọng nước xanh ngắt rất rất rõ rệt cả lòng. làn nước khi băng qua cụm ghềnh đá, khi lờ lững xuôi dẫn đến những h động new nhất kỳ lạ…”

Và như cánh rừng trải hồ hết năm nối liền đuôi nhau muôn trùng, sắc xanh đại ngàn nối tức thì tức khắc tắp lự kể từ Vùng cao, cho tới Mộc thần, Kỳ nhân, qua Ánh lửa vào tối, vượt lên núi, cho tới tối vỡ… vào cả những câu truyện ko nói thẳng cho tới núi rừng, bóng hình miền rẻo cao vẫn thấp thoáng mát vào dáng vẻ hình, quá khứ những loại người vẫn, đang được mật thiết điểm miếng TT vực đất nền đại ngàn. từng truyện ngắn lại một xung vòng bao quanh địa điểm được nhắc tên nhãn hiệu, Khe Hùm, núi Mã Yên, bản sương, đèo Khế…, hoặc chiếm hữu những truyện, xung vòng bao quanh địa điểm chỉ được tác fake điểm qua vì như thế chưng một cụm kể từ đầy phiếm chỉ như “một tỉnh miền núi.”

>> Đọc thêm đam mỹ h

tuy rằng thế, dù rằng đơn cử hoặc phiếm chỉ thì này vẫn đó là kể từ ko núi rừng của đánh hà việt nam trai giới hiện ni thị lên vào tập truyện Đốm lửa, vào văn hoa Đỗ Nhật Minh được ông kiến thiết, tạo ra tác vì như thế chưng niềm ngưỡng vọng trước “tính thiêng” núi rừng. tuy rằng thế càng tương khắc họa rừng núi vì như thế chưng thương yêu thương thiết tha, trân trọng, tôn thờ từng nào là, tác fake lại càng thêm xót xa, nhức nhói trước nhức thương đại ngàn từng ấy: “Rừng trống rỗng kể từ lâu rồi”. Và nỗi xa xót, sự lên án, khát khao cung ứng rất rất thiêng rừng thẳm tạo nên ni qua sự đi đường xá lại khoảng ko rừng núi sinh sinh sống từng câu truyện, đấy này là 1 vào vào mỗi ý thức nhân bản của chống văn Đỗ Nhật Minh khi trái chiều cùng với đại ngàn.

kể từ đại ngàn thoáng mát rãi lớn thoáng mát rãi lớn to to, khoảng ko dần dần chiếm hữu sự dịch fake, thu hẹp lại vào cụ thể từng buôn làng mạc, bên dưới từng nếp ngôi nhà, vào nền văn hóa truyền thống cựu truyền kì quặc của loại người vùng rẻo cao. Người ta di fake vì như thế chưng xe pháo ngựa; câu truyện thông đều đặn và liên tục phạt động mặt chén rượu sát cánh, bên dưới ánh lửa bập bùng h nước chảy, quánh thù vào căn điểm thổi nấu bếp của những người dân Nùng miền núi Vua, hang Vua, và tức thì tức khắc h gọi “đấy ơ…” vang vọng tính nhạc.

khoảng ko văn hóa truyền thống sinh hoạt còn quấn hòa nằm vào nấc chừng ko linh tính tạo ra thành một ngôi trường khoảng ko đầy hư ảo. Những chuyện kể về Mộc thần rất rất thiêng “Những tưởng như người lính gác cổng vào vùng đồi núi”; về Kỳ nhân cứu vớt người sinh ra ni sinh sinh sống Suối Khế khi nước lũ lên rất rất cao; về Rừng Ma, Vực Ma cùng với hình hình tên nhãn hiệu “con cái quỷ team lốt ông già thánh thiện hậu” vệt hiện ni bên dưới Ánh lửa vào tối… hàng loạt hình hình tên nhãn hiệu đem đặc điểm chất cùng với mẫu nối sát cùng với cụm cổ mẫu: mộc, thủy, hỏa…  vẫn lấy khoảng ko thẩm mỹ và làm đẹp trở nên như thực như mộng. vớ tật nhằm mục tiêu trả mỹ khoảng ko vùng núi cao vào thực tiễn tuy rằng thế thẳng thẳng tàng ẩn bao túng thiếu hụt vệt rất rất thiêng loại người ko thể dò hiểu, replay ko thể.

>> Coi thêm list truyện Đam mỹ abo

Núi rừng dần dần lùi xa, khoảng ko vào tập truyện Đốm lửa fake dời cho tới điểm đem quánh thù văn hóa truyền thống vùng trung du, đồng vì như thế chưng phía bắc. dù rằng bóng hình đại ngàn vẫn thấp thoáng mát sinh sinh sống cụm câu truyện Người quay về, cặp đôi cảm giác của mắt, Bông hồng đỏ thắm… thì các tuyệt bút này vẫn viết lách về cuộc sinh sống sinh hoạt loại người miền xuôi. Người cựu quân lực sau cuộc đấu tranh, phục viên quay về hòa nhập cuộc sinh sống; sinh hoạt vợ ông xã, cùng với mọi thảm kịch tổ ấm, thoáng mát rãi lớn thoáng mát rãi lớn đấy này là thảm kịch của loại người thời điều chỉnh và thay đổi cho; khoảng ko phố phường cùng với sinh hoạt tiêu khiển đem dáng vẻ vẻ của những người dân trí thức thành thị… Và những tuyệt bút đấy, tựa tấm bản lề mở ra sự giao bôi thân một phía là miền núi, một phía là trung du, đồng vì như thế chưng vào tập truyện Đốm lửa của tác fake Đỗ Nhật Minh.

khoảng ko văn hóa truyền thống, sinh hoạt bè đảng dân sinh sinh sống sinh sinh sống tập truyện Đốm lửa mãi mãi là dạng khoảng ko động, dịch fake, chảy trôi chăm chỉ ngủ. sinh sinh sống đấy thẳng thẳng chiếm hữu sự trộn vào thân cụm tầng bậc khoảng ko ko cần như biệt. Theo chân doanh nghiệp tự động sự, FAN hâm mộ đi kể từ miền xuôi cho tới miền ngược, kể từ vùng quê cho tới thành thị; đi vào chiều khoảng ko hư thực vào mỗi câu truyện nhuốm color kỳ ảo mặt ánh lửa của những người dân dân điểm rẻo cao rồi quay trở lại cùng với những vụn vụn vặt, thảm kịch đời thông đều đặn và liên tục đựng chấp cùng với nước đôi cảm giác của mắt bất kể thành thị, vùng quê.

Và qua những miền khoảng ko vừa đem đặc điểm chất quánh thù, TT vực biệt; vừa đem đặc điểm chất công nằm vào, phổ quát tháo dỡ của 21 truyện ngắn vào tập truyện Đốm lửa, ngôi nhà văn Đỗ Nhật Minh vẫn đóng góp góp phần tạo ra dựng lên cả vùng khoảng ko văn hóa truyền thống phía bắc trải thoáng mát rãi lớn hồ hết chiều, hồ hết diện. mẫu xấu, mẫu hung tàn nghiệt, thảm kịch vẫn tồn bên trên tuy rằng thế cảnh vẫn rất rất trẻ em đẹp và lòng người vẫn đối đãi nhau vì như thế chưng loại tình chất hóa học tập phác hoạ, mộc mạc, tinh khiết.

khoảng ko sống lâu lịch sử dân tộc

thoáng mát rãi lớn 50 năm vậy cây bút, vẫn sinh sống và viết lách kể từ vào mỗi năm đánh hà ngập vào cuộc đấu tranh cho tới thời bình, cho tới thời kỳ trở nên đương đại, nói theo cái cách thức ko cần như, ngôi nhà văn Đỗ Nhật Minh đấy này là 1 vào vào mỗi bệnh nhân của lịch sử dân tộc. Và loại người đấy, lần tiếp nữa vẫn lấy dòng product chảy lịch sử dân tộc vào sự fake dời khoảng ko thân những tức thì tức khắc thời đoạn này cùng với miền quá vãng, vào sự trộn vào của chiều khoảng ko văn hóa truyền thống, sinh hoạt bè đảng dân sinh sinh sống.

Như truyện ngắn Người quay về là tiến trình người cựu quân lực thời chống Mỹ ngược dòng product lịch sử dân tộc, dò cho tới kỷ vật xưa, một trang báo chiếm hữu “hình hình tên nhãn hiệu đại team trưởng hiên ngang đứng giương cao cờ lệnh, phía đằng trước là nhì khẩu pháo chếch lên trời”. hoặc truyện ngắn chiếm hữu một cây hoa sinh sinh sống cuối bên trên phố là hình hình tên nhãn hiệu loại người, dò cho tới dáng vẻ hình, đoạn tình thương của thời ký ức còn lưu lưu lưu vào loại cây có tên nhãn hiệu Ước vọng – ấm áp sinh sinh sống làng mạc Nguội hero sau năm mon bom Mỹ dội. Còn truyện ngắn Cụ Nhẽ lại là tiến trình người ta vừa dò cho tới cảnh, về người; vừa dò cho tới xúc cảm tội lỗi quá khứ và niềm khát vọng chuộc lỗi sinh sinh sống thực bên trên…

>> Đọc truyện Đam mỹ vườn  trường

kể từ khoảng ko gắn kèm cùng với sống lâu lịch sử dân tộc biệt lập một đời người; dòng product chảy không ngừng trở nên đương đại thêm cho tới lịch sử dân tộc một vùng miền. Qua lời kể đem đầy sự ước vọng, ngôi nhà văn dẫn dắt FAN hâm mộ về vùng ký ức những ngày “chừng sáu chục năm” trước, về cỗ tro cốt của những người dân chiến sỹ chiếm hữu nhẽ rằng quyết tử kể từ thời kháng chiến chống Pháp, hoặc xa ko chỉ thế nữa, về thời “chả hiểu năm nào là đâu”, giặc phương Bắc lại tràn lịch sự mưu loại kiêm tính TT vực đất nền việt nam. hàng loạt cụm kể từ chỉ sống lâu dịch fake được dùng vẫn tạo ra ra sự hô ứng, đồng vọng cùng với mảng khoảng ko sinh hoạt, văn hóa truyền thống đem hồ hết hư ảo sinh sinh sống 21 truyện ngắn vào tập truyện Đốm lửa.

Và rồi, miền khoảng ko thiệt vãng lại quay về phía member. những tức thì tức khắc thời đoạn này, loại người ko nhất thiết cần gắn kèm cùng với cùng một vào mỗi phần lịch sử dân tộc non nước tài địa tuy rằng vậy mà người ta là TT quá khứ – những tức thì tức khắc thời đoạn này biệt lập bản thân mình bọn họ. “Ông ko đáp, doãi chân ra chóng, thở hồ hết năm thườn thượt”. Người ta sinh sống vào thực bên trên, hồi ức về những gì vẫn qua và sinh sống lại 1 thời ký ức, trông sâu vào cuộc thế cơ bản số đông bản thân mình cùng với kiểu xét lại bản thân mình.

nói theo cái cách thức ko cần như, lịch sử dân tộc vào tập truyện Đốm lửa nói biệt lập, cụm tươi tỉnh sủa tác của chống văn Đỗ Nhật Minh nói công nằm vào, vẫn biến thành một dạng khoảng ko thẩm mỹ và làm đẹp nhằm mục tiêu tác fake gửi gắm ánh đôi cảm giác của mắt đem đặc điểm chất tuy rằng thế chiếu thân nhì phía khoảng ko: hữu hình và vô hình dong. h súng vẫn lùi xa, giờ là thời tương khắc người ta sinh sống vào thực bên trên. tuy rằng thế nhằm mục tiêu sinh sống vào thực bên trên và kế tiếp nhắm cho tới sau này, loại người lại ko thể ko trông lại những gì vẫn qua vì như thế chưng ánh đôi cảm giác của mắt thẳng thắn, trực diện.

Sự fake dời khoảng ko kể từ thực bên trên về lịch sử dân tộc, kể từ lịch sử dân tộc quay về cùng với vào thực tiễn tựa du lãm của từng cá nhân bên trên tiến trình dò lại 1 vào mỗi phần mẫu tôi như vẫn lạc mất trước bao dịch fake cuộc thế hồ hết bất công, ngang trái. cơ bản số đông bởi vậy, khoảng ko, sống lâu vào tập truyện Đốm lửa, được coi là 1 vào dạng khoảng ko, sống lâu thẩm mỹ và làm đẹp chảy trôi theo dòng product ý thức, gắn kèm cùng với quá khứ, lịch sử dân tộc, những tức thì tức khắc thời đoạn này, sau này tuy rằng thế ko áp theo trục tuyến tính tuy rằng vậy mà thẳng thẳng chuyển động trộn vào, giao bôi, ông xã chéo cánh theo tâm thức loại người. bởi vậy, tính member, biệt lập không liên quan gì đến nhau của việc fake dời khoảng ko áp theo dòng product chảy sống lâu sinh sinh sống hằng ngày tác bên trên tập truyện Đốm lửa được tạo nên ni khá rõ rệt. Người ta Chịu công dụng của sống lâu tuy rằng thế cũng đấy này là hero người chi tiêu và quan tâm luyện tập người chi tiêu và quan tâm luyện tập kiến thiết nên lịch sử dân tộc. vớ tật, tạo ra tính khó hiểu đem cho tới hướng trông sống lâu lịch sử dân tộc khi để cạnh khoảng ko thẩm mỹ và làm đẹp của tập truyện này.

khoảng ko tâm thức loại người

kể từ khoảng ko phía sinh sinh sống phía phía ngoài của văn hóa truyền thống sinh hoạt bè đảng dân sinh sinh sống nằm vào dòng xoáy product chảy lịch sử dân tộc, ngôi nhà văn Đỗ Nhật Minh vẫn lấy dời ngòi cây bút cho tới khoảng ko phía trực nằm vào tâm thức loại người. vì như thế chưng cuối nằm vào, doanh nghiệp tự động sự tác fake khuynh phía về vẫn mãi mãi là loại người, một “tè ngoài địa cầu” cùng với nấc ko tâm thức thẳng thẳng tàng ẩn những xích míc, xâu xé, âu lo rất rất thực và rất rất người.

ngôi nhà văn Đỗ Nhật Minh đi hồ hết, và vào mỗi chuyến du lãm, ông vẫn xúc tiếp cùng với muôn mặt kiếp người. đấy đấy này là hưởng thụ vô nằm vào quí báu nhằm mục tiêu ông tương khắc họa lên từng khuôn mặt, khởi tạo ra ni tâm tư nguyện vọng phức tạp của từng loại người lên trang viết lách.

khi thì ông đặt điểm trông vào trong 1 tên nhãn hiệu sát nhân trốn chạy, đặt chân vào Địa ngục tâm lý hắn nhằm mục tiêu bắt gặp ni Những điểm thiếu hụt tươi tỉnh sủa tỏ “thiên đàng” thẳm sâu, cuộc đấu tranh thiện – hung tàn nghiệt vẫn ra đôi cảm giác của mắt chuyện rất rất khó khăn nói vào tâm thức hắn: “tức thì tức khắc sát phụ vương vãi chục tuổi đầu, gã ko khi nào là chiếm hữu những ngày thanh bay, bình tĩnh, những ngày yêu kính thương, quý trọng […] Gã ngồi lặng đi bởi vậy cùng với bao ý nghĩ về tràn ngập mung lung. những tức thì tức khắc thời đoạn này gã thiệt thánh thiện hậu, bi cảm”.

khi ông lại đặt điểm trông vào người họa sỹ già thông đều đặn và liên tục xuyên vẽ cặp đôi cảm giác của mắt, nhằm mục tiêu tự động thuật lại cuộc thế hồ hết thảm kịch của loại người tài hoa tuy rằng thế long đong, đem nỗi âu lo đem cho tới bản thân mình, đem cho tới vớ tật những người dân thân quen từng phản bội ông: “Tôi nhắm đôi cảm giác của mắt nhằm mục tiêu ko trông cụm cảnh nhức xót này. Vợ ko thể. con cái chẳng chiếm hữu. Rồi tôi chợt nghĩ về, cuộc thế kế tiếp kết thúc thế sao. Tôi kế tiếp sinh sống héo hon, lắt lay đem cho tới cho tới thời đoạn nhắm đôi cảm giác của mắt xuôi tay. Còn cô ta? Hòa nhập kế tiếp hòa tan? Cô ta sung sướng mặt trời Tây. nhì con cái tôi cũng vậy…”

khi ông ko ngần lo ngại đặt điểm trông vào trong 1 kẻ vào tù ra tội nhằm mục tiêu nhận ra, Đốm lửa vẫn le lói vào trái tim, tâm lý gã qua mẫu dáng vẻ “đứng lặng, run run vậy lá thư”, “ngồi thẫn thờ, đầu cúi gằm, nhì tay ôm mặt.” chiếm hữu những khi ông đặt điểm trông vào những người dân phụ phái đẹp trung niên của Người phái phái đẹp góa, hoặc bóng người phụ phái đẹp lặng thì thầm mặt điểm thổi nấu bếp lửa: “điểm thổi nấu bếp lạnh lẽo nấc giá. Kiềng đổ nghiêng. Cạnh mặt là siêu nhôm vẫn méo một góc. […] Bà Thùy khẽ nhấp tạo ra thêm và làm giảm xuống đầu. bình ổn định ắng. kể từ sinh sinh sống đâu đấy hay được dùng mèo kêu bi thảm rồi tắt lịm. Những căn ngôi nhà ngôi nhà cao tầng tức thì tức khắc tắp lự kề ngạo nghễ xung vòng bao quanh như ngập vào giấc mộng. Bà Thùy vẫn ngồi như 1 tảng đá.” khi ông lại đặt ánh đôi cảm giác của mắt vào những người dân trẻ em tuổi nhằm mục tiêu tương khắc họa lên thương yêu thương tấm lòng, giản dị “phập phồng, trôi nổi ko chỉ vào giấc mộng đứt đoạn khoác cả khi xúc tiến” của chính bản thân mình gửi gắm vào Bông hồng đỏ thắm.

Tập truyện ngắn được kể bên dưới hồ hết chủng loại ngôi kể, kể từ đấy, điểm trông cũng trở nên hồ hết chiều thoáng mát rãi lớn. cho dù, chiếm hữu những tươi tỉnh sủa tác, tác fake xưng tôi, thẳng hòa tâm lý vào mạch truyện tuy rằng thế người kể chuyện cơ bản số đông, điểm trông tự động sự cơ bản số đông lại đặt vào trong 1 hero ko cần như ví như vào truyện ngắn tối vỡ hoặc Giọt nước đôi cảm giác của mắt muộn mằn. Những khi đấy, mẫu tôi tác fake vẫn lùi về xa vào nấc chừng ko tâm thức hero, nhằm mục tiêu bọn họ cũng kha khá tuy rằng vậy mà cho dù tự động nói lên lời nói member của cơ bản số đông bản thân mình và tạo ra lên kiểu dáng truyện lồng truyện đem cho tới tuyệt bút.

Và hình hình tên nhãn hiệu người u, người phụ phái đẹp sinh ra ni, trở đi quay về sinh sinh sống 21 truyện ngắn của tập truyện Đốm lửa, tựa cái mỏ neo, níu lưu lưu bản chất “thiện” vào tâm tư nguyện vọng từng cá nhân. Người u, thông đều đặn và liên tục tương khắc khổ, hiện ni thị lên vì như thế chưng vớ tật sự dịu dàng yên ả, bao dong nhất, gồm cùng với những người con cái vẫn lầm lỡ. Lời u răn dạy dỗ nhẹ nhõm dịu tuy rằng vậy mà xé ruột gan, ngấm con cái chữ: “u nhức nhói, tủi nhục ko thể ông xã cho tới con cái. con cái ơi, chả nhẽ ko khi nào là con cái ghi nhớ u, ko khi nào là con cái nghĩ về lại về con cái? […] đem cho tới cho tới thời đoạn bị tiêu khử, con cái vẫn sinh sống lang bạt kì hồ, xúc tiến những việc bị cõi tục khinh thông đều đặn và liên tục rẻ, căm giận? […] Lần này con cái chiếm hữu nghe u ko?” Bóng hình người u, như vẫn biến thành 1 vào mỗi cùng với mẫu, biểu tượng đem cho tới Đốm lửa, cháy chuyện rất rất khó khăn nói, lặng lẽ, chỉ hóng một cơn gió, nhằm mục tiêu ủ rét áp, thức tỉnh, soi chiếu lương tri loại người.

Đi sâu vào vùng tâm tư nguyện vọng, khởi tạo ra ni thị lên trang viết lách cả những gì là xấu xí, đồi tệ, tăm tối nhất vào tâm lý từng cá nhân; ngôi nhà văn Đỗ Nhật Minh ko cốt tạo nên ni sự khinh thông đều đặn và liên tục ghét, ánh đôi cảm giác của mắt lắc đầu cùng với từng kiếp người bên trên cõi đời. tuy rằng vậy mà kể từ ánh đôi cảm giác của mắt rạm thúy vào tận sâu khoảng ko tâm thức, gồm là kẻ sát nhân tưởng rằng huyết lạnh lẽo cho tới đâu; cho tới cuối nằm vào, ông vẫn bắt gặp ni, điểm khoảng ko tăm tối nhất, vẫn vệt hiện ni khả năng chuyên môn thắp tươi tỉnh sủa phần “người.”

Từng member là 1 vào đậm chất hóa học tập ngầu, một ý tình về ko cần như biệt. cơ bản số đông bởi vậy miền khoảng ko tâm thức của chính tôi cũng ko một ai tương tự động như ai. tuy rằng thế bên dưới ánh đôi cảm giác của mắt nhân đạo của tác fake Đỗ Nhật Minh thì dù rằng người ta chiếm hữu đi ngược về xuôi, còn trẻ em hoặc vẫn về già, là kẻ trí thức hoặc kẻ “cố nằm vào liều thân,” ai ai cũng chiếm hữu nhì mặt: tươi tỉnh sủa – tối, thiện – hung tàn nghiệt. Và ngôi nhà văn, bên trên tiến trình phát minh, thẳng thẳng cần bắt gặp ni “đốm lửa” lương tri, gồm sinh sinh sống điểm Những tưởng u tối nhất. ánh đôi cảm giác của mắt nhân đạo đấy, cùng với ngôi nhà văn Đỗ Nhật Minh, chiếm hữu nhẽ rằng tương tự động như lời khẳng đinh ánh trăng, xúc tiến “ngắn thoáng mát rãi lớn sự hung hãn, thô bạo của loại người, xúc tiến vơi đi nỗi nhọc khó chịu và mỏi mệt, khổ cực của chính bản thân mình. xúc tiến đem cho tới bọn họ thêm chút thanh bay, thêm chút bâng khuâng man mác, càng ước mơ kỳ vọng những ngày tươi rất rất trẻ em đẹp.”

tuy rằng thế, ko thể lắc đầu một điều rằng, tình tiết vào trong 1 vào mỗi truyện ngắn sinh sinh sống tập truyện Đốm lửa ko được tác fake khai quật và fake lên nấc cao trào, biện pháp xích míc, tháo dỡ gỡ nút thắt sinh sinh sống một đôi ba tuyệt bút chiếm hữu phần còn một cách dễ dàng. tuy rằng thế tựu trung, Đốm lửa vẫn đó là 1 vào cuốn sách tạo nên ni rõ phong khả năng chuyên môn tươi tỉnh sủa tác, tư tưởng của tác fake Đỗ Nhật Minh bên trên con đàng phát minh văn hoa bền chắc chắn rằng rằng. Và sự fake dời, trộn vào, giao hòa khoảng ko vào 21 truyện ngắn sinh sinh sống tập truyện này, vừa là tri thức, bản chất sinh sống của một ngôi nhà văn dọc vào cả tầm chừng chiều hồ hết năm lịch sử dân tộc; vừa là ánh đôi cảm giác của mắt nhân đạo xuất phạt kể từ trái tim thẳng thẳng tương khắc khoải trước vào thực tiễn xã hội nằm vào nhì h loại người viết lách hoa.

bản thân mình là 1 vào con cái mối, quí gặm xenlulozo (của sách) và yêu thương sự yên bình về tối. bản thân mình được coi là 1 vào trong 1 FAN của rock band Laruku và say sưa đàng bass của bassist Tetsu nữa. giả dụ tổ ấm cũng đó là FAN của Laruku, thì người coi quí nghi nhé (fb và insta của chính bản thân mình sinh sinh sống bên dưới). ^^

mối là tác fake của số đông tuyệt bút nhận xét và nhận định văn chương tập Nhật bản, nhất là cảm biến những cuốn sách rất rất hoặc của Higashino Keigo.